Génesis 1:13
וַֽיְהִי־עֶרֶב וַֽיְהִי־בֹקֶר יוֹם שְׁלִישִֽׁי׃ פ
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וַֽיְהִי־עֶ֥רֶב וַֽיְהִי־בֹ֖קֶר י֥וֹם שְׁלִישִֽׁי׃ פ
καὶ ἐγένετο ἐσπέρα καὶ ἐγένετο πρωί, ἡμέρα τρίτη.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Et factum est vespere et mane, dies tertius.
Y fué la tarde y la mañana el día tercero.
And there was evening, and there was morning — the third day. The Fourth Day
✦ Qué dice el texto
Resumen
Fórmula de cierre de la tercera jornada: tarde y mañana completan la unidad de tiempo, contada con el ordinal «tercero». Es un versículo breve que funciona como cierre formular del día.
Palabras clave
- y.hi- («ser», H1961) — dos veces, en narrativo: «y fue».
- 'E.rev («tarde», H6153) — sustantivo masculino singular.
- Vo.ker («mañana», H1242) — sustantivo masculino singular.
- Yom («día», H3117) — la unidad que se cuenta.
- she.li.Shi («tercero», H7992) — numeral ordinal masculino singular.
Lo que dice el texto
Todo el versículo se sostiene sobre la repetición del verbo «ser» en forma narrativa, glosada por la morfología como «y entonces…»: «y fue tarde y fue mañana». La misma forma verbal, dos veces seguidas, presenta la tarde y la mañana como dos eventos sucesivos dentro de la cadena del relato, no como un estado simultáneo. Ambos sustantivos son masculinos singulares y aparecen sin artículo en la lista de palabras provista.
El cómputo final combina Yom («día», H3117) con el ordinal she.li.Shi («tercero», H7992), que concuerda con él en masculino singular. Tampoco aquí figura artículo alguno entre las palabras provistas: literalmente, «día tercero». La secuencia completa suma ocho palabras en la lista, incluidas las dos conjunciones narrativas que encabezan cada «y fue».
Divergencias entre versiones
Las versiones siguen de cerca al hebreo: la LXX, «καὶ ἐγένετο ἐσπέρα καὶ ἐγένετο πρωί, ἡμέρα τρίτη», también repite el verbo y deja «día tercero» sin artículo, igual que la Vulgata, «dies tertius». La RV1909 introduce artículo: «el día tercero». El texto provisto de la BSB añade tras el versículo el rótulo editorial «The Fourth Day», que no forma parte del versículo en las demás versiones provistas.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.