Génesis 45

1 NO podía ya José contenerse delante de todos los que estaban al lado suyo, y clamó: Haced salir de conmigo á todos. Y no quedó nadie con él, al darse á conocer José á sus hermanos. 2 Entonces se dió á llorar á voz en grito; y oyeron los Egipcios, y oyó también la casa de Faraón. 3 Y dijo José á sus hermanos: Yo soy José: ¿ vive aún mi padre? Y sus hermanos no pudieron responderle, porque estaban turbados delante de él. 4 Entonces dijo José á sus hermanos: Llegaos ahora á mí. Y ellos se llegaron. Y él dijo: Yo soy José vuestro hermano el que vendisteis para Egipto. 5 Ahora pues, no os entristezcáis, ni os pese de haberme vendido acá; que para preservación de vida me envió Dios delante de vosotros: 6 Que ya ha habido dos años de hambre en medio de la tierra, y aun quedan cinco años en que ni habrá arada ni siega. 7 Y Dios me envió delante de vosotros, para que vosotros quedaseis en la tierra, y para daros vida por medio de grande salvamento. 8 Así pues, no me enviasteis vosotros acá, sino Dios, que me ha puesto por padre de Faraón, y por señor de toda su casa, y por gobernador en toda la tierra de Egipto. 9 Daos priesa, id á mi padre y decidle: Así dice tu hijo José: Dios me ha puesto por señor de todo Egipto; ven á mí, no te detengas: 10 Y habitarás en la tierra de Gosén, y estarás cerca de mí, tú y tus hijos, y los hijos de tus hijos, tus ganados y tus vacas, y todo lo que tienes. 11 Y allí te alimentaré, pues aun quedan cinco años de hambre, porque no perezcas de pobreza tú y tu casa, y todo lo que tienes: 12 Y he aquí, vuestros ojos ven, y los ojos de mi hermano Benjamín, que mi boca os habla. 13 Haréis pues saber á mi padre toda mi gloria en Egipto, y todo lo que habéis visto: y daos priesa, y traed á mi padre acá. 14 Y echóse sobre el cuello de Benjamín su hermano, y lloró; y también Benjamín lloró sobre su cuello. 15 Y besó á todos sus hermanos, y lloró sobre ellos: y después sus hermanos hablaron con él. 16 Y oyóse la noticia en la casa de Faraón, diciendo: Los hermanos de José han venido. Y plugo en los ojos de Faraón y de sus siervos. 17 Y dijo Faraón á José: Di á tus hermanos: Haced esto: cargad vuestras bestias, é id, volved á la tierra de Canaán; 18 Y tomad á vuestro padre y vuestras familias, y venid á mí, que yo os daré lo bueno de la tierra de Egipto y comeréis la grosura de la tierra. 19 Y tú manda: Haced esto: tomaos de la tierra de Egipto carros para vuestros niños y vuestras mujeres; y tomad á vuestro padre, y venid. 20 Y no se os dé nada de vuestras alhajas, porque el bien de la tierra de Egipto será vuestro. 21 E hiciéronlo así los hijos de Israel: y dióles José carros conforme á la orden de Faraón, y suministróles víveres para el camino. 22 A cada uno de todos ellos dió mudas de vestidos, y á Benjamín dió trescientas piezas de plata, y cinco mudas de vestidos. 23 Y á su padre envió esto: diez asnos cargados de lo mejor de Egipto, y diez asnas cargadas de trigo, y pan y comida, para su padre en el camino. 24 Y despidió á sus hermanos, y fuéronse. Y él les dijo: No riñáis por el camino. 25 Y subieron de Egipto, y llegaron á la tierra de Canaán á Jacob su padre. 26 Y diéronle las nuevas, diciendo: José vive aún; y él es señor en toda la tierra de Egipto. Y su corazón se desmayó; pues no los creía. 27 Y ellos le contaron todas las palabras de José, que él les había hablado; y viendo él los carros que José enviaba para llevarlo, el espíritu de Jacob su padre revivió. 28 Entonces dijo Israel: Basta; José mi hijo vive todavía: iré, y le veré antes que yo muera.

✦ Qué dice el texto

## Resumen Génesis 45 narra el momento en que José se revela a sus hermanos en Egipto, interpreta su venta como parte de un designio divino de preservación, y organiza el traslado de toda la familia de Jacob a Egipto. El capítulo cierra con la reacción de Jacob al enterarse de que su hijo vive. ## Palabras clave *hit'apek* («contenerse», H0662) — infinitivo hitpael (forma reflexiva): expresa la acción de José conteniéndose a sí mismo, no una acción que recibe de otro. *shalach* («enviar», H7971) — aparece repetidamente en perfecto qal; en el v.5 y v.7 los sujetos alternan entre los hermanos («me enviasteis») y *'Elohim* («Dios me envió»), estructurando el contraste central del discurso de José. *vayafog libbo* — *pug* («entumecerse», H6313) en qal narrativo: verbo aplicado al «corazón» (*lev*, H3820) de Jacob, describe un estado de parálisis o desmayo emocional ante la noticia. *rav* («muchos: basta», H7227A) — adjetivo masculino singular que en el v.28 funciona como exclamación («¡suficiente!»), no como cantidad literal. *chai* («vivo», H2416A) — adjetivo repetido en los vv.3 y 28, formando un eco estructural entre la pregunta inicial de José («¿vive aún mi padre?») y la afirmación final de Jacob («José aún vive»). ## Lo que dice el texto El relato se organiza mediante una serie de formas verbales narrativas (*vayiqtol*) que encadenan la acción, características del hebreo narrativo. La confesión de José en el v.3 —*ani Yosef* («yo, José»)— es sintácticamente mínima: solo pronombre y nombre propio, sin verbo copulativo, lo que en hebreo produce un efecto de identificación directa e inmediata. En los vv.5-8 se repite el verbo *shalach* con distintos sujetos gramaticales: primero niega que los hermanos lo hayan enviado («no fuisteis vosotros quienes me enviasteis», H0859D + H7971G), luego afirma que fue *ha'Elohim* («el Dios», con artículo definido, H0430G) quien lo envió. Esta alternancia de sujeto sobre el mismo verbo construye la argumentación del pasaje sin necesidad de conectores adicionales explícitos. El verbo *pug* (v.26) es de uso poco frecuente y describe una reacción corporal-emocional que las traducciones vierten como «se desmayó» o «quedó atónito», pero la raíz remite más precisamente a una idea de entumecimiento o parálisis, sin especificar si es física o emocional. ## Divergencias entre versiones En el v.22, el texto hebreo especifica que

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.