Génesis 4

1 Y CONOCIÓ Adam á su mujer Eva, la cual concibió y parió á Caín, y dijo: Adquirido he varón por Jehová. 2 Y después parió á su hermano Abel. Y fué Abel pastor de ovejas, y Caín fué labrador de la tierra. 3 Y aconteció andando el tiempo, que Caín trajo del fruto de la tierra una ofrenda á Jehová. 4 Y Abel trajo también de los primogénitos de sus ovejas, y de su grosura. Y miró Jehová con agrado á Abel y á su ofrenda; 5 Mas no miró propicio á Caín y á la ofrenda suya. Y ensañóse Caín en gran manera, y decayó su semblante. 6 Entonces Jehová dijo á Caín: ¿ Por qué te has ensañado, y por qué se ha inmutado tu rostro? 7 Si bien hicieres, ¿ no serás ensalzado? y si no hicieres bien, el pecado está á la puerta: con todo esto, á ti será su deseo, y tú te enseñorearás de él. 8 Y habló Caín á su hermano Abel: y aconteció que estando ellos en el campo, Caín se levantó contra su hermano Abel, y le mató. 9 Y Jehová dijo á Caín: ¿ Dónde está Abel tu hermano? Y él respondió: No sé; ¿ soy yo guarda de mi hermano? 10 Y él le dijo: ¿ Qué has hecho? La voz de la sangre de tu hermano clama á mí desde la tierra. 11 Ahora pues, maldito seas tú de la tierra que abrió su boca para recibir la sangre de tu hermano de tu mano: 12 Cuando labrares la tierra, no te volverá á dar su fuerza: errante y extranjero serás en la tierra. 13 Y dijo Caín á Jehová: Grande es mi iniquidad para ser perdonada. 14 He aquí me echas hoy de la faz de la tierra, y de tu presencia me esconderé; y seré errante y extranjero en la tierra; y sucederá que cualquiera que me hallare, me matará. 15 Y respondióle Jehová: Cierto que cualquiera que matare á Caín, siete veces será castigado. Entonces Jehová puso señal en Caín, para que no lo hiriese cualquiera que le hallara. 16 Y salió Caín de delante de Jehová, y habitó en tierra de Nod, al oriente de Edén. 17 Y conoció Caín á su mujer, la cual concibió y parió á Henoch: y edificó una ciudad, y llamó el nombre de la ciudad del nombre de su hijo, Henoch. 18 Y á Henoch nació Irad, é Irad engendró á Mehujael, y Mehujael engendró á Methusael, y Methusael engendró á Lamech. 19 Y tomó para sí Lamech dos mujeres; el nombre de la una fué Ada, y el nombre de la otra Zilla. 20 Y Ada parió á Jabal, el cual fué padre de los que habitan en tiendas, y crían ganados. 21 Y el nombre de su hermano fué Jubal, el cual fué padre de todos los que manejan arpa y órgano. 22 Y Zilla también parió á Tubal-Caín, acicalador de toda obra de metal y de hierro: y la hermana de Tubal-Caín fué Naama. 23 Y dijo Lamech á sus mujeres: Ada y Zilla, oid mi voz; mujeres de Lamech, escuchad mi dicho: que varón mataré por mi herida, y mancebo por mi golpe: 24 Si siete veces será vengado Caín, Lamech en verdad setenta veces siete lo será. 25 Y conoció de nuevo Adam á su mujer, la cual parió un hijo, y llamó su nombre Seth: Porque Dios ( dijo ella) me ha sustituído otra simiente en lugar de Abel, á quien mató Caín. 26 Y á Seth también le nació un hijo, y llamó su nombre Enós. Entonces los hombres comenzaron á llamarse del nombre de Jehová.

✦ Qué dice el texto

## Resumen El capítulo narra el nacimiento de Caín y Abel, sus ofrendas a Yahvé y el rechazo de la de Caín, el fratricidio y el diálogo divino posterior, la maldición y protección de Caín, la genealogía de sus descendientes hasta Lamec, y finalmente el nacimiento de Set y Enós, momento en que se asocia con el inicio de invocar el nombre de Yahvé. ## Palabras clave *yada'* («conocer», H3045) — verbo qal usado como eufemismo de relación conyugal en los versículos 1, 17 y 25; la misma raíz reaparece en el v. 9 cuando Caín responde «no sé» (*lo' yada'ti*), estableciendo un contraste entre el «conocer» generativo y la negación del conocimiento sobre el hermano. *qaniti* («comprar/adquirir», H7069) — perfecto en primera persona que pronuncia Eva al nombrar a Caín; la forma verbal comparte consonantes con el nombre *Qayin* (H7014B), lo que produce una asociación sonora entre el nombre propio y el verbo. *rovetz* («echarse», H7257) — participio qal masculino singular que describe el *chattat* («pecado», H2403B) en el v. 7 como una entidad que se agazapa, imagen reforzada por el sustantivo *teshuqah* («deseo», H8669) que rige hacia Caín. *demei* («sangre», H1818) — sustantivo masculino plural constructo en los versículos 10 y 11; el plural (literalmente «sangres») describe la voz de la sangre de Abel que clama desde la tierra

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.