Génesis 29

1 Y SIGUIÓ Jacob su camino, y fué á la tierra de los orientales. 2 Y miró, y vió un pozo en el campo: y he aquí tres rebaños de ovejas que yacían cerca de él; porque de aquel pozo abrevaban los ganados: y había una gran piedra sobre la boca del pozo. 3 Y juntábanse allí todos los rebaños; y revolvían la piedra de sobre la boca del pozo, y abrevaban las ovejas; y volvían la piedra sobre la boca del pozo á su lugar. 4 Y díjoles Jacob: Hermanos míos, ¿ de dónde sois? Y ellos respondieron: De Harán somos. 5 Y él les dijo: ¿ Conocéis á Labán, hijo de Nachôr? Y ellos dijeron: Sí, le conocemos. 6 Y él les dijo: ¿Tiene paz? Y ellos dijeron: Paz; y he aquí Rachêl su hija viene con el ganado. 7 Y él dijo: He aquí el día es aún grande; no es tiempo todavía de recoger el ganado; abrevad las ovejas, é id á apacentarlas. 8 Y ellos respondieron: No podemos, hasta que se junten todos los ganados, y remuevan la piedra de sobre la boca del pozo, para que abrevemos las ovejas. 9 Estando aún él hablando con ellos, Rachêl vino con el ganado de su padre, porque ella era la pastora. 10 Y sucedió que, como Jacob vió á Rachêl, hija de Labán hermano de su madre, y á las ovejas de Labán el hermano de su madre, llegóse Jacob, y removió la piedra de sobre la boca del pozo, y abrevó el ganado de Labán hermano de su madre. 11 Y Jacob besó á Rachêl, y alzó su voz, y lloró. 12 Y Jacob dijo á Rachêl como él era hermano de su padre, y como era hijo de Rebeca: y ella corrió, y dió las nuevas á su padre. 13 Y así que oyó Labán las nuevas de Jacob, hijo de su hermana, corrió á recibirlo, y abrazólo, y besólo, y trájole á su casa: y él contó á Labán todas estas cosas. 14 Y Labán le dijo: Ciertamente hueso mío y carne mía eres. Y estuvo con él el tiempo de un mes. 15 Entonces dijo Labán á Jacob: ¿ Por ser tú mi hermano, me has de servir de balde? declárame qué será tu salario. 16 Y Labán tenía dos hijas: el nombre de la mayor era Lea, y el nombre de la menor, Rachêl. 17 Y los ojos de Lea eran tiernos, pero Rachêl era de lindo semblante y de hermoso parecer. 18 Y Jacob amó á Rachêl, y dijo: Yo te serviré siete años por Rachêl tu hija menor. 19 Y Labán respondió: Mejor es que te la dé á ti, que no que la dé á otro hombre: estáte conmigo. 20 Así sirvió Jacob por Rachêl siete años: y pareciéronle como pocos días, porque la amaba. 21 Y dijo Jacob á Labán: Dame mi mujer, porque mi tiempo es cumplido, para que cohabite con ella. 22 Entonces Labán juntó á todos los varones de aquel lugar, é hizo banquete. 23 Y sucedió que á la noche tomó á Lea su hija, y se la trajo: y él entró á ella. 24 Y dió Labán su sierva Zilpa á su hija Lea por criada. 25 Y venida la mañana, he aquí que era Lea: y él dijo á Labán: ¿ Qué es esto que me has hecho? ¿ no te he servido por Rachêl? ¿ por qué, pues, me has engañado? 26 Y Labán respondió: No se hace así en nuestro lugar, que se dé la menor antes de la mayor. 27 Cumple la semana de ésta, y se te dará también la otra, por el servicio que hicieres conmigo otros siete años. 28 E hizo Jacob así, y cumplió la semana de aquélla: y él le dió á Rachêl su hija por mujer. 29 Y dió Labán á Rachêl su hija por criada á su sierva Bilha. 30 Y entró también á Rachêl: y amóla también más que á Lea: y sirvió con él aún otros siete años. 31 Y vió Jehová que Lea era aborrecida, y abrió su matriz: pero Rachêl era estéril. 32 Y concibió Lea, y parió un hijo, y llamó su nombre Rubén, porque dijo: Ya que ha mirado Jehová mi aflicción; ahora por tanto me amará mi marido. 33 Y concibió otra vez, y parió un hijo, y dijo: Por cuanto oyó Jehová que yo era aborrecida, me ha dado también éste. Y llamó su nombre Simeón. 34 Y concibió otra vez, y parió un hijo, y dijo: Ahora esta vez se unirá mi marido conmigo, porque le he parido tres hijos: por tanto, llamó su nombre Leví. 35 Y concibió otra vez, y parió un hijo, y dijo: Esta vez alabaré á Jehová: por esto llamó su nombre Judá: y dejó de parir.

✦ Qué dice el texto

## Resumen El capítulo narra la llegada de Jacob a Harán, su encuentro con Raquel en un pozo, su recepción por Labán, el acuerdo de servir siete años por Raquel, el engaño mediante el cual recibe a Lea, el nuevo pacto por otros siete años para obtener a Raquel, y finalmente los nacimientos de los primeros cuatro hijos de Lea: Rubén, Simeón, Leví y Judá. ## Palabras clave - *va·yishSha'* («alzar», H5375T) — verbo qal narrativo que abre el capítulo con la fórmula típica «y entonces...», indicando el inicio de una nueva secuencia de acción. - *chinNam* («de balde», H2600) — adverbio en la pregunta de Labán (v.15); marca la idea de trabajo sin retribución, motivando la negociación salarial. - *senu'Ah* («odiar», H8130) — participio pasivo qal aplicado a Lea (v.31): forma pasiva que describe su condición de «ser odiada/no amada» por Jacob. - *ta·har* («concebir», H2029) — verbo qal narrativo repetido en los vv. 32-35, estructurando la secuencia de los cuatro nacimientos con la misma fórmula «y concibió, y dio a luz, y dijo». - *ramMitani* («engañar», H7411B, piel) — verbo intensivo en boca de Jacob (v.25); la forma piel remarca la intensidad del reclamo por el engaño sufrido. ## Lo que dice el texto El relato avanza mediante una cadena de formas verbales narrativas (*vav* + imperfecto, llamado "vav narrativo"), que producen el efecto de sucesión temporal típico de la prosa hebrea: «y alzó», «y fue», «y vio», «y he aquí»... Esta estructura es visible especialmente en los vv. 1-3, donde se describe la escena del pozo con varias cláusulas encadenadas mediante *ve-* ("y"). Un rasgo notable es la etimología de los nombres de los hijos de Lea, explicitada en el propio texto hebreo mediante juegos de palabras: *Re'uVen* («Rubén») se vincula a la frase *ra'ah... be-'onyi* («ha visto... mi aflicción», v.32); *Shim'on* («Simeón») a *shama'* («oír», v.33); *Levi* a *yillaveh* («unirse», v.34); *Yehudah* («Judá») a *odeh* («daré gracias», v.35). Estas asociaciones fónicas son explícitas en hebreo y se pierden en la traducción, donde solo permanece el nombre sin el eco verbal correspondiente. La repetición formulaica en vv. 32-35 (*va-tahar... va-teled... va-tomer*, "y concibió... y dio a luz... y dijo") estructura el relato de los nacimientos como una secuencia paralela, con variaciones solo en el discurso directo de Lea. ## Divergencias entre versiones En el v.32, el texto hebreo emplea el tetragrámaton *YHWH* (H3068G), que tanto la LXX (κύριος) como la Vulgata (Dominus) traducen como «Señor», sin transliterar el nombre propio. En el v.5, el hebreo llama a Labán *ben-Nachor* («hijo de Nacor», H1121G+H5152H), mientras que el BSB en español traduce «nieto de Nacor» (grandson), interpretando la relación genealógica de modo distinto a la literalidad hebrea "hijo". En el v.34, la LXX explica la etimología del nombre Leví con la frase «hacia mí estará mi marido» (πρὸς ἐμοῦ ἔσται ὁ ἀνήρ μου), una formulación distinta de la hebrea *yillaveh ishi elai* («se unirá mi marido a mí»), mostrando una variación en cómo cada versión articula el juego etimológico.

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.