Génesis 15
1 DESPUÉS de estas cosas fué la palabra de Jehová á Abram en visión, diciendo: No temas, Abram; yo soy tu escudo, y tu galardón sobremanera grande. 2 Y respondió Abram: Señor Jehová ¿ qué me has de dar, siendo así que ando sin hijo, y el mayordomo de mi casa es ese Damasceno Eliezer? 3 Dijo más Abram: Mira que no me has dado prole, y he aquí que es mi heredero uno nacido en mi casa. 4 Y luego la palabra de Jehová fué á él diciendo: No te heredará éste, sino el que saldrá de tus entrañas será el que te herede. 5 Y sacóle fuera, y dijo: Mira ahora á los cielos, y cuenta las estrellas, si las puedes contar. Y le dijo: Así será tu simiente. 6 Y creyó á Jehová, y contóselo por justicia. 7 Y díjole: Yo soy Jehová, que te saqué de Ur de los Caldeos, para darte á heredar esta tierra. 8 Y él respondió: Señor Jehová, ¿ en qué conoceré que la tengo de heredar? 9 Y le dijo: Apártame una becerra de tres años, y una cabra de tres años, y un carnero de tres años, una tórtola también, y un palomino. 10 Y tomó él todas estas cosas, y partiólas por la mitad, y puso cada mitad una enfrente de otra; mas no partió las aves. 11 Y descendían aves sobre los cuerpos muertos, y ojeábalas Abram. 12 Mas á la caída del sol sobrecogió el sueño á Abram, y he aquí que el pavor de una grande obscuridad cayó sobre él. 13 Entonces dijo á Abram: Ten por cierto que tu simiente será peregrina en tierra no suya, y servirá á los de allí, y serán por ellos afligidos cuatrocientos años. 14 Mas también á la gente á quien servirán, juzgaré yo; y después de esto saldrán con grande riqueza. 15 Y tú vendrás á tus padres en paz, y serás sepultado en buena vejez. 16 Y en la cuarta generación volverán acá: porque aun no está cumplida la maldad del Amorrheo hasta aquí. 17 Y sucedió que puesto el sol, y ya obscurecido, dejóse ver un horno humeando, y una antorcha de fuego que pasó por entre los animales divididos. 18 En aquel día hizo Jehová un pacto con Abram diciendo: A tu simiente daré esta tierra desde el río de Egipto hasta el río grande, el río Eufrates; 19 Los Cineos, y los Ceneceos, y los Cedmoneos, 20 Y los Hetheos, y los Pherezeos, y los Raphaitas, 21 Y los Amorrheos, y los Cananeos, y los Gergeseos, y los Jebuseos.
✦ Qué dice el texto
## Resumen
Génesis 15 narra una visión nocturna en la que YHWH promete a Abram una descendencia numerosa como las estrellas y la posesión de una tierra, pese a que Abram carece de hijos. El capítulo incluye un rito de pacto con animales partidos y un anuncio sobre el futuro de la descendencia de Abram: esclavitud en tierra ajena durante cuatrocientos años y posterior retorno a la tierra delimitada entre el río de Egipto y el Éufrates.
## Palabras clave
- *mahazeh* («visión», H4236) — sustantivo masculino singular; enmarca la escena completa como experiencia visionaria, no como diálogo ordinario.
- *he'emin* («ser fiel/creer», H0539) — verbo hifil perfecto consecutivo en v.6; la forma causativa de la raíz indica «dar firmeza», y el perfecto consecutivo la liga como consecuencia directa de la promesa de las estrellas.
- *tsedaqah* («justicia», H6666) — sustantivo femenino singular en v.6; funciona como complemento del verbo *chashav* («contar/idear», H2803H), en la construcción «se lo contó como…».
- *karat* («cortar: hacer[pacto]», H3772H) — verbo qal perfecto en v.18; la glosa muestra que el hebreo usa literalmente «cortar» para la acción de establecer un pacto, expresión idiomática ligada al rito de los animales divididos.
- *berit* («pacto», H1285) — sustantivo femenino singular, objeto directo del verbo anterior.
## Lo que dice el texto
El capítulo está construido mediante una cadena de formas narrativas con *vav* consecutiva (*va-yómer* «y dijo», repetido en vv.1-13), que organiza el texto como una sucesión de intervenciones alternadas entre YHWH y Abram. En el v.1 y el v.13 aparecen infinitivos absolutos —*harbeh me'od* («multiplicar mucho») y *yadoa' teda'* («conocer, conocerás»)— que refuerzan la acción del verbo finito, un recurso gramatical que las traducciones normalmente aplanan con adverbios («sobremanera», «ten por cierto»).
El rito descrito en vv.9-10 y 17 emplea el verbo *batar* («partir», H1334, piel/qal) para los animales divididos, y en v.18 el pacto se «corta» (*karat*, H3772H) mediante el paso de un objeto ígneo entre las mitades; la coincidencia de raíz entre «partir» y la expresión idiomática «cortar un pacto» conecta gramaticalmente el rito con su nombre técnico. La partícula demostrativa *hinneh* («he aquí», H2009) aparece repetidamente (vv.4, 12, 17) marcando momentos de revelación súbita dentro de la narración.
## Divergencias entre versiones
En v.6 el hebreo dice *he'emin ba-YHWH* («creyó en YHWH»), mientras que la LXX traduce *ἐπίστευσεν Ἀβράμ τῷ θεῷ* («creyó Abram a Dios»), sustituyendo el nombre divino por *theos* y explicitando el sujeto «Abram», que en el hebreo queda implícito en la forma verbal.
En v.9 el hebreo describe los animales con el participio pasivo *meshuleshet/meshullash* («triplicar», H8027), mientras que la LXX (*τριετίζουσαν*) y la Vulgata (*triennem*) lo interpretan como «de tres años».
En v.18 el Texto Masorético presenta la lista de diez pueblos distribuida en tres versículos separados (18-21), mientras que la LXX integra la enumeración completa dentro del mismo v.18, sin la división que muestra el hebreo.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.