Deuteronomio 26

1 Y SERÁ que, cuando hubieres entrado en la tierra que Jehová tu Dios te da por heredad, y la poseyeres, y habitares en ella; 2 Entonces tomarás de las primicias de todos los frutos de la tierra, que sacares de tu tierra que Jehová tu Dios te da, y lo pondrás en un canastillo, é irás al lugar que Jehová tu Dios escogiere para hacer habitar allí su nombre. 3 Y llegarás al sacerdote que fuere en aquellos días, y le dirás: Reconozco hoy á Jehová tu Dios que he entrado en la tierra que juró Jehová á nuestros padres que nos había de dar. 4 Y el sacerdote tomará el canastillo de tu mano, y pondrálo delante del altar de Jehová tu Dios. 5 Entonces hablarás y dirás delante de Jehová tu Dios: Un Siro á punto de perecer fué mi padre, el cual descendió á Egipto y peregrinó allá con pocos hombres, y allí creció en gente grande, fuerte y numerosa: 6 Y los Egipcios nos maltrataron, y nos afligieron, y pusieron sobre nosotros dura servidumbre. 7 Y clamamos á Jehová Dios de nuestros padres; y oyó Jehová nuestra voz, y vió nuestra aflicción, y nuestro trabajo, y nuestra opresión: 8 Y sacónos Jehová de Egipto con mano fuerte, y con brazo extendido, y con grande espanto, y con señales y con milagros: 9 Y trájonos á este lugar, y diónos esta tierra, tierra que fluye leche y miel. 10 Y ahora, he aquí, he traído las primicias del fruto de la tierra que me diste, oh Jehová. Y lo dejarás delante de Jehová tu Dios, é inclinarte has delante de Jehová tu Dios. 11 Y te alegrarás con todo el bien que Jehová tu Dios te hubiere dado á ti y á tu casa, tú y el Levita, y el extranjero que está en medio de ti. 12 Cuando hubieres acabado de diezmar todo el diezmo de tus frutos en el año tercero, el año del diezmo, darás también al Levita, al extranjero, al huérfano y á la viuda; y comerán en tus villas, y se saciarán. 13 Y dirás delante de Jehová tu Dios: Yo he sacado lo consagrado de mi casa, y también lo he dado al Levita, y al extranjero, y al huérfano, y á la viuda, conforme á todos tus mandamientos que me ordenaste: no he traspasado tus mandamientos, ni me he olvidado de ellos: 14 No he comido de ello en mi luto, ni he sacado de ello en inmundicia, ni de ello he dado para mortuorio: he obedecido á la voz de Jehová mi Dios, he hecho conforme á todo lo que me has mandado. 15 Mira desde la morada de tu santidad, desde el cielo, y bendice á tu pueblo Israel, y á la tierra que nos has dado, como juraste á nuestros padres, tierra que fluye leche y miel. 16 Jehová tu Dios te manda hoy que cumplas estos estatutos y derechos; cuida, pues, de ponerlos por obra con todo tu corazón, y con toda tu alma. 17 A Jehová has ensalzado hoy para que te sea por Dios, y para andar en sus caminos, y para guardar sus estatutos y sus mandamientos y sus derechos, y para oir su voz: 18 Y Jehová te ha ensalzado hoy para que le seas su peculiar pueblo, como él te lo ha dicho, y para que guardes todos sus mandamientos; 19 Y para ponerte alto sobre todas las gentes que hizo, para loor, y fama, y gloria; y para que seas pueblo santo á Jehová tu Dios, como él ha dicho.

✦ Qué dice el texto

## Resumen Deuteronomio 26 regula dos actos rituales de entrega agrícola —la ofrenda de las primicias (vv. 1-11) y el diezmo trienal para los desposeídos (vv. 12-15)— cada uno acompañado de una declaración oral fija ante el sacerdote o «delante de Jehová». El capítulo cierra (vv. 16-19) con una fórmula de reciprocidad: Israel afirma a YHWH como su Dios y YHWH declara a Israel su *am segulah* («pueblo posesión», H5971A + H5459). ## Palabras clave - *higgadti* («declarar», H5046) — verbo hifil, perfecto, primera persona: es la fórmula verbal exacta que el oferente debe pronunciar («he declarado»), marcando el acto como enunciado performativo, no solo descriptivo. - *'oved* («perecer», H0006) — participio qal masculino singular, describe al padre arameo con un verbo de estado continuo («el que perece/está pereciendo»), no un hecho puntual. - *nishba'* («jurar», H7650) — nifal perfecto: forma pasiva/reflexiva que en hebreo bíblico se usa regularmente para el juramento divino, repetida en vv. 3 y 15 para enmarcar la tierra como objeto de promesa jurada. - *'am segulah* («pueblo posesión», H5971A + H5459, v. 18) — construcción de sustantivo + sustantivo en aposición, sin verbo copulativo explícito en la cláusula infinitiva *lihyot lo le'am segulah* («para ser para él por pueblo posesión»). - *'am qadosh* («pueblo santo», H5971A + H6918G, v. 19) — misma estructura aposicional, paralela a la anterior, cerrando el capítulo con un segundo título aplicado a Israel. ## Lo que dice el texto La sintaxis del capítulo se organiza mediante largas cadenas de *vav* consecutivo (perfecto consecutivo tras un primer verbo en imperfecto o infinitivo), típico de instrucción legal hebrea: «cuando entres... tomarás... pondrás... irás... dirás». Esta cadena convierte el ritual en una secuencia obligatoria de pasos, cada uno dependiente gramaticalmente del anterior. La

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.