Levítico

Levítico 21

1 Y JEHOVÁ dijo á Moisés: Habla á los sacerdotes hijos de Aarón, y diles que no se contaminen por un muerto en sus pueblos. 2 Mas por su pariente cercano á sí, por su madre, ó por su padre, ó por su hijo, ó por su hermano, 3 O por su hermana virgen, á él cercana, la cual no haya tenido marido, por ella se contaminará. 4 No se contaminará, porque es príncipe en sus pueblos, haciéndose inmundo. 5 No harán calva en su cabeza, ni raerán la punta de su barba, ni en su carne harán rasguños. 6 Santos serán á su Dios, y no profanarán el nombre de su Dios; porque los fuegos de Jehová y el pan de su Dios ofrecen: por tanto serán santos. 7 Mujer ramera ó infame no tomarán: ni tomarán mujer repudiada de su marido: porque es santo á su Dios. 8 Lo santificarás por tanto, pues el pan de tu Dios ofrece: santo será para ti, porque santo soy yo Jehová vuestro santificador. 9 Y la hija del varón sacerdote, si comenzare á fornicar, á su padre amancilla: quemada será al fuego. 10 Y el sumo sacerdote entre sus hermanos, sobre cuya cabeza fué derramado el aceite de la unción, y que hinchió su mano para vestir las vestimentas, no descubrirá su cabeza, ni romperá sus vestidos: 11 Ni entrará donde haya alguna persona muerta, ni por su padre, ó por su madre se contaminará. 12 Ni saldrá del santuario, ni contaminará el santuario de su Dios; porque la corona del aceite de la unción de su Dios está sobre él: Yo Jehová. 13 Y tomará él mujer con su virginidad. 14 Viuda, ó repudiada, ó infame, ó ramera, éstas no tomará: mas tomará virgen de sus pueblos por mujer. 15 Y no amancillará su simiente en sus pueblos; porque yo Jehová soy el que los santifico. 16 Y Jehová habló á Moisés, diciendo: 17 Habla á Aarón, y dile: El varón de tu simiente en sus generaciones, en el cual hubiere falta, no se allegará para ofrecer el pan de su Dios. 18 Porque ningún varón en el cual hubiere falta, se allegará: varón ciego, ó cojo, ó falto, ó sobrado, 19 O varón en el cual hubiere quebradura de pie ó rotura de mano, 20 O corcovado, ó lagañoso, ó que tuviere nube en el ojo, ó que tenga sarna, ó empeine, ó compañón relajado; 21 Ningún varón de la simiente de Aarón sacerdote, en el cual hubiere falta, se allegará para ofrecer las ofrendas encendidas de Jehová. Hay falta en él; no se allegará á ofrecer el pan de su Dios. 22 El pan de su Dios, de lo muy santo y las cosas santificadas, comerá. 23 Empero no entrará del velo adentro, ni se allegará al altar, por cuanto hay falta en él: y no profanará mi santuario, porque yo Jehová soy el que los santifico. 24 Y Moisés habló esto á Aarón, y á sus hijos, y á todos los hijos de Israel.

Qué dice el texto

## Resumen Levítico 21 establece tres bloques de restricciones sacerdotales: normas de pureza ritual y matrimonio para los sacerdotes comunes (vv. 1-9), normas más estrictas para el sumo sacerdote (vv. 10-15), y la exclusión del servicio en el altar para quienes tienen defectos físicos, aunque conservan el derecho a comer de las ofrendas (vv. 16-24). ## Palabras clave - *qedoshim* («santo», H6918G) — adjetivo masculino plural usado como predicado nominal («santos serán», v. 6, v. 8), expresa un estado que se exige, no solo se describe. - *yitamma'* («contaminar», H2930A) — verbo en hitpael, forma de valor reflexivo: no es «ser contaminado» pasivamente sino «contaminarse a sí mismo», recurrente en vv. 1, 3, 4, 11. - *jalal* («profanar/comenzar: profanar», H2490H) — la misma raíz aparece en piel (v. 6, v. 9, v. 12, v. 15), hifil (v. 9) y nifal (v. 4), con matices causativos o reflexivos distintos según la conjugación. - *muum* («defecto», H3971B) — sustantivo masculino singular repetido como término técnico en vv. 17-23 para clasificar las condiciones físicas que impiden el servicio. - *betulah* («virgen», H1330) — sustantivo femenino que en los vv. 3, 13 y 14 define el estatus civil exigido a la esposa del sumo sacerdote. ## Lo que dice el texto La sección inicial (vv. 1-9) usa fórmulas de discurso encadenado: *va-yomer* seguido de *'emor... ve-'amarta*, una doble orden de transmisión (Yahvé a Moisés, Moisés a los sacerdotes) que estructura el capítulo. La prohibición de contaminarse por *nefesh* («alma: muerto», H5315M) se matiza mediante

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.