Génesis 6

1 Y ACAECIÓ que, cuando comenzaron los hombres á multiplicarse sobre la faz de la tierra, y les nacieron hijas, 2 Viendo los hijos de Dios que las hijas de los hombres eran hermosas, tomáronse mujeres, escogiendo entre todas. 3 Y dijo Jehová: No contenderá mi espíritu con el hombre para siempre, porque ciertamente él es carne: mas serán sus días ciento y veinte años. 4 Había gigantes en la tierra en aquellos días, y también después que entraron los hijos de Dios á las hijas de los hombres, y les engendraron hijos: éstos fueron los valientes que desde la antigüedad fueron varones de nombre. 5 Y vió Jehová que la malicia de los hombres era mucha en la tierra, y que todo designio de los pensamientos del corazón de ellos era de continuo solamente el mal. 6 Y arrepintióse Jehová de haber hecho hombre en la tierra, y pesóle en su corazón. 7 Y dijo Jehová: Raeré los hombres que he criado de sobre la faz de la tierra, desde el hombre hasta la bestia, y hasta el reptil y las aves del cielo: porque me arrepiento de haberlos hecho. 8 Empero Noé halló gracia en los ojos de Jehová. 9 Estas son las generaciones de Noé: Noé, varón justo, perfecto fué en sus generaciones; con Dios caminó Noé. 10 Y engendró Noé tres hijos: á Sem, á Châm, y á Japhet. 11 Y corrompióse la tierra delante de Dios, y estaba la tierra llena de violencia. 12 Y miró Dios la tierra, y he aquí que estaba corrompida; porque toda carne había corrompido su camino sobre la tierra. 13 Y dijo Dios á Noé: El fin de toda carne ha venido delante de mí; porque la tierra está llena de violencia á causa de ellos; y he aquí que yo los destruiré con la tierra. 14 Hazte un arca de madera de Gopher: harás aposentos en el arca, y la embetunarás con brea por dentro y por fuera. 15 Y de esta manera la harás: de trescientos codos la longitud del arca, de cincuenta codos su anchura, y de treinta codos su altura. 16 Una ventana harás al arca, y la acabarás á un codo de elevación por la parte de arriba: y pondrás la puerta del arca á su lado; y le harás piso bajo, segundo y tercero. 17 Y yo, he aquí que yo traigo un diluvio de aguas sobre la tierra, para destruir toda carne en que haya espíritu de vida debajo del cielo; todo lo que hay en la tierra morirá. 18 Mas estableceré mi pacto contigo, y entrarás en el arca tú, y tus hijos y tu mujer, y las mujeres de tus hijos contigo. 19 Y de todo lo que vive, de toda carne, dos de cada especie meterás en el arca, para que tengan vida contigo; macho y hembra serán. 20 De las aves según su especie, y de las bestias según su especie, de todo reptil de la tierra según su especie, dos de cada especie entrarán contigo para que hayan vida. 21 Y toma contigo de toda vianda que se come, y allégala á ti; servirá de alimento para ti y para ellos. 22 E hízolo así Noé; hizo conforme á todo lo que Dios le mandó.

✦ Qué dice el texto

## Resumen El capítulo narra la multiplicación de los seres humanos y la unión entre los *benei ha'Elohim* («hijos de Dios») y las hijas de los hombres, de la cual surgen los *nefilim*. Ante la extensión de la maldad humana, la divinidad decide destruir toda carne mediante un diluvio, pero Noé, que «halló gracia», recibe la orden de construir un arca con especificaciones precisas para preservar vida. ## Palabras clave - *nefilim* («nefilim», H5303) — gentilicio plural sin artículo traducible directamente; el texto hebreo no aclara su naturaleza, solo los ubica «en la tierra en aquellos días». - *yinnachem* (de *nacham*, «arrepentirse/ceder», H5162) — verbo en nifal (voz pasiva/reflexiva) en v.6: la forma gramatical indica un proceso interno experimentado, no una acción transitiva sobre un objeto. - *chen* («favor», H2580) — sustantivo masculino singular en construcción con «hallar» (*matza*): expresión idiomática fija para indicar aceptación. - *tevah* («arca», H8392) — sustantivo femenino singular, mismo término usado para la cesta de Moisés en Éxodo 2; aparece en constructo con materiales (*'atzei-gofer*, «árboles de gofer», H1613) cuyo significado preciso de la madera no se especifica en el léxico. - *hitpael* de *halakh* («andar», H1980, en v.9: *hithalekh*) — forma reflexiva/reiterativa: la gramática marca una acción continuada o habitual, no un desplazamiento puntual. ## Lo que dice el texto La narración avanza mediante la cadena de formas *wayyiqtol* (vav narrativo + imperfecto), típica de la prosa hebrea, que produce una secuencia de eventos («y fue... y vieron...

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.