Deuteronomio 24

1 CUANDO alguno tomare mujer y se casare con ella, si no le agradare por haber hallado en ella alguna cosa torpe, le escribirá carta de repudio, y se la entregará en su mano, y despedirála de su casa. 2 Y salida de su casa, podrá ir y casarse con otro hombre. 3 Y si la aborreciere aqueste último, y le escribiere carta de repudio, y se la entregare en su mano, y la despidiere de su casa; ó si muriere el postrer hombre que la tomó para sí por mujer, 4 No podrá su primer marido, que la despidió, volverla á tomar para que sea su mujer, después que fué amancillada; porque es abominación delante de Jehová, y no has de pervertir la tierra que Jehová tu Dios te da por heredad. 5 Cuando tomare alguno mujer nueva, no saldrá á la guerra, ni en ninguna cosa se le ocupará; libre estará en su casa por un año, para alegrar á su mujer que tomó. 6 No tomarás en prenda la muela de molino, ni la de abajo ni la de arriba: porque sería prendar la vida. 7 Cuando fuere hallado alguno que haya hurtado persona de sus hermanos los hijos de Israel, y hubiere mercadeado con ella, ó la hubiere vendido, el tal ladrón morirá, y quitarás el mal de en medio de ti. 8 Guárdate de llaga de lepra, observando diligentemente, y haciendo según todo lo que os enseñaren los sacerdotes Levitas: cuidaréis de hacer como les he mandado. 9 Acuérdate de lo que hizo Jehová tu Dios á María en el camino, después que salisteis de Egipto. 10 Cuando dieres á tu prójimo alguna cosa emprestada, no entrarás en su casa para tomarle prenda: 11 Fuera estarás, y el hombre á quien prestaste, te sacará afuera la prenda. 12 Y si fuere hombre pobre, no duermas con su prenda: 13 Precisamente le devolverás la prenda cuando el sol se ponga, para que duerma en su ropa, y te bendiga: y te será justicia delante de Jehová tu Dios. 14 No hagas agravio al jornalero pobre y menesteroso, así de tus hermanos como de tus extranjeros que están en tu tierra en tus ciudades: 15 En su día le darás su jornal, y no se pondrá el sol sin dárselo: pues es pobre, y con él sustenta su vida: porque no clame contra ti á Jehová, y sea en ti pecado. 16 Los padres no morirán por los hijos, ni los hijos por los padres; cada uno morirá por su pecado. 17 No torcerás el derecho del peregrino y del huérfano; ni tomarás por prenda la ropa de la viuda: 18 Mas acuérdate que fuiste siervo en Egipto, y de allí te rescató Jehová tu Dios: por tanto, yo te mando que hagas esto. 19 Cuando segares tu mies en tu campo, y olvidares alguna gavilla en el campo, no volverás á tomarla: para el extranjero, para el huérfano, y para la viuda será; porque te bendiga Jehová tu Dios en toda obra de tus manos. 20 Cuando sacudieres tus olivas, no recorrerás las ramas tras ti: para el extranjero, para el huérfano, y para la viuda será. 21 Cuando vendimiares tu viña, no rebuscarás tras ti: para el extranjero, para el huérfano, y para la viuda será. 22 Y acuérdate que fuiste siervo en tierra de Egipto: por tanto, yo te mando que hagas esto.

✦ Qué dice el texto

## Resumen Deuteronomio 24 reúne una serie de leyes independientes: el procedimiento de divorcio y su restricción (vv. 1-4), la exención militar del recién casado (v. 5), la prohibición de tomar en prenda instrumentos de subsistencia (v. 6), el castigo por secuestro (v. 7), instrucciones sobre la lepra (vv. 8-9), normas sobre préstamos y prendas (vv. 10-13), protección del jornalero (vv. 14-15), responsabilidad penal individual (v. 16) y disposiciones a favor de extranjeros, huérfanos y viudas, incluidas las leyes de espigueo (vv. 17-22). ## Palabras clave *'ervat davar* («desnudez de palabra/cosa», H6172 + H1697L): construcción en estado constructo que forma una expresión compuesta; el sustantivo *davar* puede significar tanto «palabra» como «caso» o «asunto», lo que amplía el campo semántico de la causa de divorcio. *sefer keritut* («rollo de divorcio», H5612A + H3748): *sefer* está en constructo, literalmente «documento de corte/separación»; la raíz de *keritut* remite a la idea de «cortar». *chen* («favor», H2580) con *'einayim* («ojos», H5869I, dual constructo): la expresión «hallar favor en los ojos de» usa el dual anatómico como sede de la percepción subjetiva. *hitammer* («tiranizar», H6014B, hitpael): la forma reflexiva/intensiva describe

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.